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          <dc:contributor>Lewis, Marvin A.</dc:contributor>
          <dc:creator>Ray, Elena Aibar</dc:creator>
          <dc:date>2014-12-16T04:51:32Z</dc:date>
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          <dc:description>Esta tesis intenta demonstrar que la busqueda de la identidad por los protagonistas de las obras de Arguedas es uno de los aspectos centrales que unifican la obra del autor y permiten comprenderla. Los personajes descubren su identidad al realizar actos importantes y toman decisiones cruciales. Pasan por un proceso de descubrimiento de si mismos, y lo hacen a traves de sus relaciones con otros protagonistas, y por medio de actos de solidaridad con los debiles.</dc:description>
          <dc:description>Se analizan las ideas de Arguedas sobre el proceso de la transculturacion, en sus articulos antropologicos y literarios. Arguedas estaba convencido de la capacidad de supervivencia cultural del pueblo quechua, y planteo las posiciones que los peruanos pueden tomar anto el cambio cultural. Mostro las consecuencias de las diferentes adopciones de toma de posicion de los protagonistas.</dc:description>
          <dc:description>En Los rios profundos el protagonista central, Ernesto, toma una posicion de apoyo y compromiso con la causa del oprimido. Ayuda a los otros personajes a comprender el valor de sus raices nativas. Al descubrir el valor de las raices indigenas se hallara la dignidad e identidad peruana.</dc:description>
          <dc:description>En Todas las sangres se analizan a los protagonistas centrales y personajes secundarios. Bruno Aragon es modificado y mejorado por sus nativos, y reconoce la superioridad de los indigenas, y sus valores sociales. Arguedas plantea la posibilidad de redencion de los indios por si mismos, y como sus valores pueden ser un modelo social. Demetrio Rendon Willka es estudiado como un agente de transculturacion, y se ve como contribuye a la afirmacion de los valores nativos.</dc:description>
          <dc:description>En El zorro de arriba y el zorro de abajo, aunque los personajes no estan terminados, sin embargo varios de ellos tienen mas conciencia social que los otros, y practican la solidaridad con los demas. Se presentan los procesos de cambio de cada uno. En el ultimo capitulo se obsevan los procesos de experimentacion de Arguedas con el lenguaje espanol y la sintaxis quechua, para crear una lengua de sintesis que reproduzca caracteristicas culturales blancas e indias. Tambien se plantea que el neuvo idioma puede ser un instrumento de liberacion y cambio.</dc:description>
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          <dc:description>U of I Only</dc:description>
          <dc:description>311 p.</dc:description>
          <dc:description>Thesis (Ph.D.)--University of Illinois at Urbana-Champaign, 1987.</dc:description>
          <dc:identifier>http://hdl.handle.net/2142/70978</dc:identifier>
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          <dc:subject>Literature, Latin American</dc:subject>
          <dc:title>"La Busqueda De La Identidad en ""los Rios Profundos,"" ""todas Las Sangres"" Y ""el Zorro De Arriba Y El Zorro De Abajo"" De Jose Maria Arguedas. [Spanish Text]"</dc:title>
          <dc:type>text</dc:type>
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            <level>Dissertation</level>
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            <department>Spanish, Italian, and Portuguese</department>
            <discipline>Spanish</discipline>
            <grantor>University of Illinois at Urbana-Champaign</grantor>
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